Το θεολογικό σεμινάριο του Ιστού: Μέρος 1 - Εισαγωγή

Σας ευχαριστώ, και καλημέρα στους μαθητές και τους δασκάλους του λόγου του Θεού.
Τώρα, αυτό το πρώτο μάθημα εγκαινιάζει μια σειρά προγραμμάτων που διδάσκουν τα μεγάλα θεολογικά θέματα του λόγου του Θεού.
Κατά τη διάρκεια αυτών των μαθημάτων, θα έχουμε 52 συνεδρίες σχετικά με τη διδασκαλία του Θεού.
Θα έχουμε 6 συνεδρίες σχετικά με τη Βίβλο.
5 μαθήματα για το τι λέει η Βίβλος για τον άνθρωπο και τη δημιουργία.
8 μαθήματα για την αγγελιολογία και τη δαιμονολογία.
14 μαθήματα σχετικά με τη σωτηριολογία.
Και θα καλύψουμε όλα τα σημαντικά δόγματα της Βίβλου στα επόμενα μέρη.
Τώρα για την πρώτη μας σειρά, η οποία θα έχει σχεδόν 52 μέρη.
Θα έχουμε 12 μαθήματα για το δόγμα του πατέρα.
34 μαθήματα για τον γιο.
Και 16 μαθήματα για το Άγιο Πνεύμα. Όπως έχουμε καταστήσει σαφές από τις προηγούμενες ανακοινώσεις μας, η σειρά αυτή, το θεολογικό σεμινάριο, που έχει ως στόχο να παρουσιάσει σε διδακτική μορφή στους μαθητές και στους διδασκάλους του λόγου του Θεού, τα κύρια δόγματα της Βίβλου, δηλαδή τι διδάσκει η Βίβλος, όχι μόνο τι υποτίθεται ότι διδάσκει, αλλά τι πραγματικά λέει για τα ακόλουθα θέματα.
Όπως γνωρίζετε, ο κύριος σκοπός και η έμπνευση και η διατήρηση της Γραφής ήταν να διδάξει τη διδασκαλία.
Και βέβαια εσείς και εγώ έχουμε ζήσει για να δούμε την ημέρα και την εποχή που αυτές οι γραφές έχουν υποβαθμιστεί σε ένα εγχειρίδιο για συναισθηματικούς φανατικούς, και ένα εγχειρίδιο για κατασκευαστές μνημείων και χριστιανικές διασημότητες, και ένα εγχειρίδιο για κάθε είδους πρακτικό κομπογιαννίτικο και καραγκιοζιλίκι που θα μπορούσε να κατασκευάσει ο ανθρώπινος νους.
Η Βίβλος είναι πρωτίστως ένα εγχειρίδιο που διδάσκει την αλήθεια για την αλήθεια.
Και στην Αγία Γραφή διαβάζουμε: "Η Αγία Γραφή είναι ένα βιβλίο που διδάσκει την αλήθεια.

Όλες οι γραφές δόθηκαν με έμπνευση από τον Θεό και είναι χρήσιμες για τη διδασκαλία. (2 Τιμόθεο 3:16)

Διαβάζουμε επίσης στη Βίβλο μας στο δεύτερο κεφάλαιο του τέταρτου κεφαλαίου του Τιμόθεου, ότι στις έσχατες ημέρες οι Χριστιανοί δεν θα υπομείνουν την υγιή διδασκαλία.

Διότι θα έλθει καιρός, κατά τον οποίο δεν θα υπομείνουν την υγιή διδασκαλία, αλλά σύμφωνα με τις επιθυμίες τους θα συσσωρεύουν στον εαυτό τους διδασκάλους, έχοντας φαγούρα στα αυτιά τους- και θα αποστρέψουν τα αυτιά τους από την αλήθεια, και θα στραφούν σε μύθους. (2 Τιμόθεο 4:3-4)

Έτσι, είναι εξαιρετικά σημαντικό να έχουμε κάποιου είδους παρουσίαση της υγιούς διδασκαλίας σε αυτές τις τελευταίες ημέρες, κηρύσσοντας τη δεύτερη έλευση του Χριστού, όταν όλες οι μεγάλες ομάδες απομακρύνονται από το σκότος όσο πιο γρήγορα μπορούν και μετατρέπονται σε μύθους.
Τώρα δεν λέμε ότι αυτές οι ομάδες δεν παραθέτουν γραφές, άλλωστε και ο διάβολος παρέθεσε γραφές στον Ιησού Χριστό στο τέταρτο κεφάλαιο του Λουκά.
Αυτό που λέμε είναι ότι υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα ανάμεσα σε αυτό που οι άνθρωποι νομίζουν ότι διδάσκει η Αγία Γραφή, ή σε αυτό που κάποιοι την κάνουν να διδάσκει, και σε αυτό που πραγματικά λέει για τα θέματα που συζητάμε. Στο πρώτο μάθημά μας σήμερα, θα ασχοληθούμε με το δόγμα του Θεού, αυτό λέγεται "κανονική θεολογία", γνώση του Θεού, αν και η θεολογία περιλαμβάνει.
Η μελέτη της χαμαρτιολογίας (η μελέτη της αμαρτίας).
Η μελέτη της σωτηριολογίας (η μελέτη της σωτηρίας).
Χριστολογία (η μελέτη του Χριστού).
Πνευματολογία (η μελέτη του Αγίου Πνεύματος).
Εκκλησιολογία (η μελέτη της εκκλησίας).
Και πολλές άλλες σχετικές μελέτες. Αλλά η πρώτη σειρά μαθημάτων μας θα ασχοληθεί με τη διδασκαλία του Θεού, άλλωστε αυτό θα είναι το κατάλληλο μέρος για να ξεκινήσουμε, και ειδικότερα με τη Θεότητα, τον πατέρα, τον γιο και το Άγιο Πνεύμα, από τον λόγο του Θεού.
Τώρα πιστεύουμε ότι αυτά τα μαθήματα θα είναι ευλογία για σας και θα σας οικοδομήσουν, αν ενδιαφέρεστε να μάθετε τον λόγο του Θεού. Η πρώτη διδασκαλία μας που θα μελετήσουμε, θα είναι η διδασκαλία του πατέρα, η "κανονική θεολογία", η διδασκαλία του Θεού.
Και από την αποκάλυψη της Βίβλου, ο πατέρας, ο γιος και το Άγιο Πνεύμα.
Τώρα μπορεί να σας βοηθήσει να πάρετε χαρτί και μολύβι, ή στυλό και χαρτί, ή το κινητό σας τηλέφωνο, ή το laptop σας, ό,τι κι αν επιλέξετε να χρησιμοποιήσετε, και να κρατάτε σημειώσεις, καθώς προχωράμε σε αυτές τις μελέτες, και να γράφετε τις αναφορές.
Σε κάθε μάθημα θα καλύψουμε περίπου 40 εδάφια με αναφορές.
Και παρόλο που μπορεί να μην υπάρχει χρόνος για να αφομοιώσετε όλα τα θέματα σε μια συνεδρία, μπορείτε να έχετε χρόνο να τρέξετε αυτές τις αναφορές και να τις μελετήσετε με την ησυχία σας, και να μάθετε κάτι για τη θεολογική δομή του λόγου του Θεού. Τώρα για να ξεκινήσουμε τη μελέτη μας στη διδασκαλία της Βίβλου, οφείλουμε να ξεκινήσουμε από τον Θεό.
Άλλωστε από εκεί ξεκινάει το βιβλίο, το πρόβλημα για τον πιστό της Βίβλου λύνεται με το πρώτο κιόλας εδάφιο της Βίβλου που λέει.

Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. (Γένεση 1:1)

Αυτό το εδάφιο αναφέρθηκε στο φεγγάρι, Γένεση 1:1, και το αρχικό εδάφιο προϋπέθετε την ύπαρξη του Θεού.
Ο Κύριος Ιησούς Χριστός δεν αμφισβήτησε ποτέ την ύπαρξη του Θεού, αναφέρεται στον Θεό με έναν αντικειμενικό τρόπο, στην πραγματικότητα δεν υπάρχει ούτε ένας συγγραφέας στη Βίβλο που να χάνει χρόνο προσπαθώντας να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού.
Ο όρος μόνος Θεός εμφανίζεται στη Βίβλο 4117 φορές.
Και η Βίβλος θεωρεί την ύπαρξη του Θεού δεδομένη. Τώρα θα μιλήσουμε σε αυτά τα μαθήματα για το θεολογικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού, το κοσμολογικό επιχείρημα, το ανθρωπολογικό επιχείρημα και το επιχείρημα της σύμπτωσης, αυτά είναι θεολογικά θέματα.
Αλλά για να ξεκινήσουμε, ας παρατηρήσουμε ότι η Αγία Γραφή θεωρεί την ύπαρξη του Θεού δεδομένη, δεν τίθεται ποτέ ως ερώτημα.
Τώρα μας προκαλούν διαρκώς άθεοι, σκεπτικιστές, αγνωστικιστές και καυχησιάρηδες να αποδείξουμε ότι υπάρχει Θεός.
Ευτυχώς δεν χρειάζεται να το αποδείξουμε, η Αγία Γραφή λέει στον Ψαλμό 14 στίχος 1.

Ο ανόητος είπε στην καρδιά του: "Δεν υπάρχει Θεός". (Ψαλμός 14:1)

Οποιοσδήποτε άνθρωπος μπορεί να διαφωνήσει για την ύπαρξη του Θεού με το κεφάλι του, αλλά το πρόβλημα είναι πρόβλημα της καρδιάς, "ο ανόητος είπε στην καρδιά του ότι δεν υπάρχει Θεός", είναι πολύ δύσκολο για τον φυσικό άνθρωπο να πιστέψει σε κάτι που δεν μπορεί να δει, να αγγίξει ή να αισθανθεί, γι' αυτό και στην Α΄ Κορινθίους κεφάλαιο 2 στίχος 14 μας λένε.

Ο φυσικός άνθρωπος δεν δέχεται τα πράγματα του Πνεύματος του Θεού- διότι είναι μωρία γι' αυτόν- και δεν μπορεί να τα γνωρίσει, επειδή είναι πνευματικά διακριτά. (1 Κορινθίους 2:14)

Ωστόσο, οποιοσδήποτε με οποιαδήποτε νοημοσύνη μπορεί να αναγνωρίσει το προφανές γεγονός του ζωντανού Θεού.
Ο Χριστός λέει στο Ιωάννης 7:17.

Αν κάποιος θέλει να κάνει το θέλημά του... (Ιωάννης 7:17)

Το θέλημα του Θεού.

Θα γνωρίζει για τη διδασκαλία, αν είναι από τον Θεό ή αν μιλάω για τον εαυτό μου. (Ιωάννης 7:17)

Θα γνωρίζει τη διδασκαλία, αν ο Χριστός είπε ότι μίλησε για τον εαυτό του ή αν μίλησε για τον πατέρα.
Αυτό είναι το πρόβλημα του σκεπτικιστή, είναι ένα πρόβλημα καρδιάς, έχει να κάνει με μια κακή ζωή και μια ανήθικη στάση.
Τώρα είναι αλήθεια ότι υπάρχουν ηθικοί άθεοι, και ηθικοί σκεπτικιστές, και ηθικοί αμαρτωλοί, οι οποίοι κάνουν το καλό επειδή βρήκαν ότι αξίζει να κάνουν το καλό, ή κάνουν το καλό επειδή δεν μπορούν να κάνουν το κακό και να τη γλιτώσουν, ή κάνουν το καλό για να ηρεμήσουν τη συνείδησή τους, ή κάνουν το καλό για να καυχηθούν για την αυτοδικαίωσή τους ενώπιον των συνανθρώπων τους. Έχουμε ηθικούς αμαρτωλούς, ηθικούς άθεους και ηθικούς σκεπτικιστές, να ξέρετε ότι η διαφορά μεταξύ αυτών και του ανήθικου αμαρτωλού, είναι η διαφορά μεταξύ ενός ολοκαίνουργιου κάδου σκουπιδιών και ενός παλιού, έχουν και οι δύο το ίδιο περιεχόμενο.
Έχουν ένα ανέκδοτο για την υπηρεσία dial a prayer για τους άθεους, οι άθεοι έχουν μια υπηρεσία dial a prayer όπου καλείς έναν αριθμό και κανείς δεν απαντάει, θέλουν επίσης να έχουν ένα ανέκδοτο για έναν άθεο που ήταν ξαπλωμένος στο φέρετρο, και ένας από τους φίλους του πέρασε και τον κοίταξε και είπε, "ο καημένος ο Μπιλ, εκεί είναι, ντυμένος και δεν έχει πού να πάει". Το να είσαι άθεος χρειάζεται μεγάλη πίστη, για την ακρίβεια χρειάζεται πολύ περισσότερη πίστη για να είσαι άθεος από ό,τι ένας ντεϊστής ή θεϊστής (πιστός στον Θεό).
Για να είναι κάποιος άθεος πρέπει να αρνηθεί μια πρώτη αιτία, και για να το αρνηθεί αυτό πρέπει σχεδόν να αρνηθεί τις λογικές του δυνάμεις.Όποιος γνωρίζει τους νόμους της θερμοδυναμικής, και ειδικότερα τον δεύτερο νόμο, τον νόμο της εντροπίας, ξέρει ότι αν το σύμπαν ήταν εδώ πάνω από 4 δισεκατομμύρια χρόνια θα είχε εξαντληθεί και θα είχε εξαντληθεί και καεί μέχρι τώρα, πόσο μάλλον αν ήταν εδώ για πάντα, χωρίς μια πρώτη αιτία.
Αν το σύμπαν υπήρχε εδώ για περισσότερα από εκατό δισεκατομμύρια χρόνια, θα είχε καεί τουλάχιστον 50 δισεκατομμύρια χρόνια πριν, σύμφωνα με το νόμο της διάσπασης. Το μαγνητικό πεδίο γύρω από τη γη μειώνεται με τέτοιο ρυθμό που δεν θα μπορούσε να είναι εδώ περισσότερο από δέκα χιλιάδες χρόνια, και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής. (Ελέγξτε τα σεμινάρια για τη δημιουργία, αν θέλετε πολύ βαθύτερες λεπτομέρειες για αυτό το θέμα). Για να είσαι άθεος χρειάζεται μεγάλη πίστη, τώρα συνειδητοποιούμε ότι σε μια χώρα όπου επιτρέπεται η ελευθερία της θρησκείας, ένας άνθρωπος μπορεί να αποκαλείται θρησκευόμενος που είναι άθεος, και έχει την ελευθερία να εκφράζει τις απόψεις του, πράγμα που είναι απολύτως εντάξει για εμάς, δεν μας νοιάζει καθόλου, αν κάποιος θέλει να επιδείξει την άγνοιά του, αυτό είναι δική του δουλειά, αν εσύ θέλεις να επιδείξεις την ηλιθιότητά σου, είσαι ελεύθερος να το κάνεις.
Τώρα, αν δεν θέλετε αυτά τα μαθήματα να παρεμβαίνουν στην επιχείρησή σας, κλείστε αυτό, αυτό είναι δική σας ελευθερία, μπορείτε να πατήσετε το κουμπί κλεισίματος ή διακοπής, προς τα δεξιά ή προς τα αριστερά, ή να κλείσετε το βιβλίο και να το πετάξετε στα σκουπίδια, όποιο μέσο κι αν χρησιμοποιείτε, αυτό είναι δική σας δουλειά. Η Βίβλος αρχίζει με τον Θεό, και παρόλο που η Βίβλος δεν είναι ένα εγχειρίδιο που προσπαθεί να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού, η Βίβλος αρχίζει με το θετικό γεγονός ότι ο Θεός υπάρχει.
Στη συνέχεια, η πρώτη απόδειξη της ύπαρξης του Θεού είναι αυτό που ονομάζουμε γραπτή απόδειξη, υπάρχουν και άλλες αποδείξεις τις οποίες θα συζητήσουμε, η απόδειξη από τη φύση, η απόδειξη από τη συνείδηση, το επιχείρημα από την αιτία, το επιχείρημα από το σχεδιασμό και το ηθικό επιχείρημα.
Αλλά η πρώτη κύρια απόδειξη είναι το γεγονός ότι ο Χριστός είπε.

Ο λόγος σου είναι αλήθεια. (Ιωάννης 17:17)

Και ο Δαβίδ είπε.

Ο λόγος σου είναι αληθινός από την αρχή- και κάθε δίκαιη κρίση σου μένει στον αιώνα. (Ψαλμός 119:160)

Και η αρχή θεωρεί τον Θεό δεδομένο.

Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. (Γένεση 1:1)

Για να ξεκινήσουμε λοιπόν από την αρχή, η Βίβλος ξεκινά με τον Θεό και θεωρεί την ύπαρξή του ως γεγονός.

Ο ανόητος είπε στην καρδιά του: "Δεν υπάρχει Θεός". (Ψαλμός 14:1)

Δεν το λέει αυτό στο μυαλό του.
Οποιοσδήποτε άνθρωπος με λογική, οποιοσδήποτε άνθρωπος με μισή νοημοσύνη, ή μισή λογική, μπορεί να δει αμέσως ότι υπάρχει Θεός, ο άνθρωπος που είπε ότι δεν υπάρχει Θεός, απλά το είπε αυτό μέσα στην καρδιά του, εξαιτίας μιας κακής ζωής.
Τώρα είναι αλήθεια ότι μπορεί να έχει καθαρίσει προσωρινά, αλλά μπορεί να έχει σχέδια για αργότερα, ή μπορεί να προσπαθεί να καλύψει σκελετούς στη ντουλάπα από 30 χρόνια πίσω, υπάρχουν περισσότερα από αυτά που βλέπει το μάτι, ξέρετε, από την πανεπιστημιακή εκπαίδευση, την επιστήμη, τη θρησκεία και όλες αυτές τις ανοησίες.
Εντάξει, ο ανόητος έχει πει στην καρδιά του ότι δεν υπάρχει Θεός, οποιοσδήποτε με λίγη νοημοσύνη θα αναγνώριζε το προφανές γεγονός του ζωντανού Θεού, και η μεγαλύτερη απόδειξη εκτός από τις γραφές για την ύπαρξη του Θεού είναι η καθημερινή κοινωνία που μπορεί να έχει ένας αναγεννημένος άνθρωπος με τον Θεό στην προσευχή.
Όσοι από εμάς γνωρίζουμε τον Θεό μπορούμε να τραγουδήσουμε: "και περπατάει μαζί μου, και μιλάει μαζί μου, και μου λέει ότι είμαι δικός του, και τη χαρά που μοιραζόμαστε καθώς μεταφερόμαστε εκεί, κανένας άλλος δεν την έχει γνωρίσει ποτέ".
Ξέρουμε ότι υπάρχει Θεός, γιατί του μιλάμε καθημερινά, ακούει τις προσευχές μας και απαντά στις προσευχές της καρδιάς τους και της δικής μας καρδιάς...
Και ξέρουμε ότι η Αγία Γραφή λέει ότι πρέπει να του παραδίδουμε τα πάντα με προσευχή, γιατί να είναι κάποιος τόσο χαζός ώστε να σας πει να το κάνετε.

Ζητήστε, και θα σας δοθεί- αναζητήστε, και θα βρείτε- χτυπήστε, και θα σας ανοιχτεί. (Ματθαίος 7:7)

Όταν δεν υπάρχει κανείς εκεί να απαντήσει, κανείς να δώσει, κανείς να ανοίξει την πόρτα. Μάλλον ηλίθιο, δεν νομίζεις;
Μήπως τα τέσσερα δισεκατομμύρια σωσμένων ανθρώπων που έχουν σωθεί από την εποχή της Πεντηκοστής έχουν όλοι εξαπατηθεί; Έχουν εξαπατηθεί;
Όταν μπορούν να γράψουν λίστες με εκατοντάδες προσευχές που έχουν εισακουστεί, παρηγοριά στη θλίψη, παρηγοριά στη θλίψη, χρήματα που στάλθηκαν όταν τα χρειάστηκαν, δουλειές που βρήκαν, η οικογένειά τους που ήταν άρρωστη, ειρήνη στο μυαλό, ειρήνη στην καρδιά, μπροστά σε βέβαιο θάνατο και βασανιστήρια και πόνο.
Είναι όλοι εξαπατημένοι, έτσι δεν είναι;
Είναι μια αυταπάτη, έτσι δεν είναι;
Λοιπόν, αν είναι μια αυταπάτη, τότε καλύτερα να βυθιστείτε σε περίπου 150 οργιές βαθιά, γιατί είναι μια μόνιμη αυταπάτη. Εγώ, για παράδειγμα, έχω ζήσει σε αυτή τη γη 27 χρόνια ένας μη σωσμένος άνθρωπος, ασχολήθηκα με το τμ και το διαλογισμό, τραυματίστηκα μελετώντας τον ζεν βουδισμό και απέκτησα το prajna, μια κατάσταση σαμάντι στον ζεν βουδισμό, και μετά από χρόνια βρήκα τον Χριστό, τον σωτήρα μου, όπου ένας ιεροκήρυκας με οδήγησε στον Κύριο.
Μη μου πείτε ότι δεν υπάρχει Θεός, τον αναζήτησα και τον βρήκα, με άκουσε και απάντησε στις προσευχές μου, με ελευθέρωσε από όλες τις αμαρτίες μου και έσωσε την ψυχή μου, και με διέταξε να του παραδίδω όλα όσα έχω με προσευχή, με ευχαριστίες, και να του γνωστοποιώ όλα τα αιτήματά μου με ικεσία.
Γιατί; Για να μου κάνεις πλάκα; Ωραίο αστείο δεν είναι; Όπως είπε ένας μεθυσμένος που μεταστράφηκε σε έναν άθεο, είπε.
-Αν είναι αυταπάτη, είναι αστεία αυταπάτη, μετέτρεψε τα μπουκάλια ουίσκι μου σε φαγητό και ρούχα για την οικογένειά μου, και την κακή μου διάθεση σε φιλανθρωπική διάθεση προς τους συνανθρώπους μου, και με έκανε να περάσω από την εκκλησία την Τετάρτη το βράδυ αντί για ένα μπαρ. Αυτό είναι μια αυταπάτη, έτσι δεν είναι;
Έτσι, όταν μιλάμε για αυτά τα πράγματα, μιλάμε για κάτι που είναι πραγματικό.
Αν ήσασταν σε ένα σκοτεινό δωμάτιο και απλώνατε το χέρι σας σε αυτό το σκοτεινό δωμάτιο τρεις φορές την ημέρα, και κάποιος σας έβαζε κάτι στο χέρι σας που χρειαζόσασταν τρεις φορές την ημέρα, δεν θα μαντεύατε μετά από λίγο ότι υπήρχε κάποιος εκεί στο δωμάτιο μαζί σας;
Αν είσαι άθεος και ευχαριστείς πριν φας, ποιον ευχαριστείς για το φαγητό ; Την κυβέρνηση;
Ελέγχουν τις γεωργικές εκτάσεις.
Ποιον ευχαριστείτε; Η Βίβλος θεωρεί την ύπαρξη του Θεού δεδομένη, η πρώτη απόδειξη είναι η γραπτή, η Βίβλος μιλάει για τον Θεό περίπου 4117 φορές, για το όνομα του Θεού και τη λέξη Κύριος περίπου 6781 φορές. Η επόμενη απόδειξη που έχουμε για την ύπαρξη του Θεού είναι από τη φύση, βρίσκουμε αυτό το σπουδαίο χωρίο στον Ψαλμό 19:1, όπου διαβάζουμε.

Οι ουρανοί αναγγέλλουν τη δόξα του Θεού- και το στερέωμα δείχνει το έργο του. (Ψαλμός 19:1)

"Οι ουρανοί αναγγέλλουν τη δόξα του Θεού", κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να κοιτάξει το σύμπαν και να σκεφτεί ότι αυτό δημιουργήθηκε τυχαία, εκτός αν είχε θέσει τον εαυτό του ως τον δικό του Θεό και έβλεπε τα πάντα σχετικά όπως ο Αϊνστάιν, και έθετε τα δικά του ηθικά πρότυπα για να αποφύγει τα ηθικά πρότυπα του Θεού.

Οι ουρανοί αναγγέλλουν τη δόξα του Θεού. (Ψαλμός 19:1)

Το Ρωμαίους 1:20 πηγαίνει ακόμη παραπέρα και λέει.

Διότι τα αόρατα πράγματα αυτού από τη δημιουργία του κόσμου φαίνονται καθαρά, αφού γίνονται κατανοητά από τα κτιστά, η αιώνια δύναμή του και η θεότητά του, ώστε να είναι αδικαιολόγητοι. (Ρωμαίους 1:20)

Ο άνθρωπος που δέχεται τις γραφές θα αναγνωρίσει εύκολα την ύπαρξη του Θεού, θα έχει αποδείξεις για την ύπαρξη του Θεού, δεν θα υπάρχει καμία αμφιβολία γι' αυτό, "τα αόρατα πράγματα φαίνονται καθαρά", μια τέλεια εικόνα για παράδειγμα της θεότητας (ή της τριάδας), βρίσκεται στον ήλιο, ο οποίος περιέχει ακτίνες άλφα βήτα και γάμμα, ο ήλιος έχει ακτίνες φωτός που βλέπετε και δεν μπορείτε να αισθανθείτε, μια εικόνα του γιου, του Κυρίου Ιησού Χριστού, ακτίνες που μπορείτε να αισθανθείτε αλλά δεν μπορείτε να δείτε, μια εικόνα του Αγίου Πνεύματος, και ακτίνες που δεν μπορείτε ούτε να δείτε ούτε να αισθανθείτε, ακτινικές ακτίνες, οι οποίες απεικονίζουν την ψυχή του Θεού, τον πατέρα.
Ο γιος, τότε ορατά ορατά, ως αναπαράσταση των πραγμάτων που δεν είναι ορατά, έτσι ώστε τα πράγματα που δεν είναι ορατά είναι αιώνια, αλλά είναι σαφώς ορατά, κατανοητά από τα πράγματα που γίνονται. Ρωμαίους 1:20. Η επόμενη απόδειξη για τον Θεό προέρχεται από τη συνείδηση.
Ο άνθρωπος γεννιέται με την καθολική πίστη σε ένα ανώτερο ον, δεν έχει ανακαλυφθεί ακόμη καμία φυλή που να μην το έχει, γνωρίζουν ότι κάποιο ον δημιουργεί και ελέγχει τη ζωή.
Το μόνο είδος ανθρώπων που αμφισβητεί την πίστη σε ένα ανώτερο ον, είναι άνθρωποι που έχουν εκπαιδευτεί από αυτό, και διδάχτηκαν σχετικά θέματα, ώστε να μπορούν να ζουν σαν τον διάβολο και να δικαιολογούν τον εαυτό τους.
Δεν υπάρχει ούτε μία φυλή, είτε απομονωμένη είτε μη απομονωμένη στο πρόσωπο αυτής της γης, που να μην πιστεύει σε ένα ανώτερο ον.
Αν ένας άνθρωπος μεγάλωνε σε ένα νησί μαζί με τα ζώα, θα μεγάλωνε λατρεύοντας ένα ανώτερο ον.
Πρέπει να εκπαιδευτείτε από αυτό.
Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως ένας αμόρφωτος φυσικός άθεος.
Το Ρωμαίους 2:15 λέει για τους ειδωλολάτρες.

οι οποίοι δείχνουν το έργο του νόμου γραμμένο στις καρδιές τους, και η συνείδησή τους επίσης μαρτυρεί, και οι σκέψεις τους το μέσο, ενώ κατηγορούν ή δικαιολογούν ο ένας τον άλλον. (Ρωμαίους 2:15)

Η ύπαρξη του Θεού είναι γραμμένη στην ανθρώπινη συνείδηση, και είτε ο άνθρωπος έχει Βίβλο είτε όχι, είτε έχει νόμο είτε όχι, η συνείδησή του μαρτυρεί τις δέκα εντολές.
Οι άνθρωποι λένε.
- Τι γίνεται με εκείνους που δεν γνωρίζουν και δεν έχουν ακούσει ;
Ξέρουν πολύ περισσότερα απ' όσα νομίζετε ότι ξέρουν, υπάρχουν πολλοί νησιώτες των Φίτζι, ή της Τασμανίας, υπάρχουν πολλοί ειδωλολάτρες στις Χεβρίδες, ή στη Νέα Γουινέα, στη Γουιάνα, υπάρχουν πολλοί Αφρικανοί στο Τσαντ, ή στην καρδιά του βελγικού Κονγκό, που ξέρουν πολύ περισσότερα για τον Θεό απ' ό,τι οι καθηγητές των μεγάλων πανεπιστημίων.
Λέτε.
- Από πού το πήρατε αυτό;
από το να έχεις κοινή λογική, πού θα την έβρισκες αλλιώς;
Εκεί έξω στη ζούγκλα κόβουν το χέρι του ανθρώπου όταν κλέβει για πρώτη φορά, το άλλο χέρι του όταν κλέβει για δεύτερη φορά και το κεφάλι του την τρίτη φορά.
Γιατί; Επειδή γνωρίζουν την εντολή που λέει "δεν θα κλέψεις", ακόμη και αν δεν έχουν Βίβλο.
(Δεν λέω ότι πρέπει να κόβετε τα χέρια των ανθρώπων που κλέβουν, μην με παρεξηγήσετε, δεν λέει κάτι τέτοιο η Βίβλος).
Δεν υπάρχει φυλή σε όλη τη γη όπου η μοιχεία δεν αναγνωρίζεται ως έγκλημα, ως κάτι ηθικά κακό.
Δεν γεννιέσαι με μια απιστία και ηθική στην ύπαρξη του Θεού, γεννιέσαι με μια αποκάλυψη του Θεού στη συνείδησή σου, την οποία πρέπει να πνίξεις.
Και η Αγία Γραφή λέει γι' αυτούς τους ανθρώπους στο κεφάλαιο τέσσερα του πρώτου Τιμόθεου.

Έχοντας τη συνείδησή τους καμμένη με καυτό σίδερο (Α΄ Τιμόθεο 4:2).

Στις Πράξεις 17:23 ο Παύλος λέει.

Διότι καθώς περνούσα και έβλεπα τις λατρείες σας, βρήκα έναν βωμό με αυτή την επιγραφή: ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΓΝΩΣΤΟ ΘΕΟ. (Πράξεις 17:23)

Αυτό συνέβη στην πόλη της Αθήνας, όπου ζούσαν οι πιο μορφωμένοι και καλλιεργημένοι άνθρωποι της εποχής τους.
Ήταν αγνωστικιστές, αλλά η συνείδηση τους έλεγε ότι υπάρχει Θεός, αν και δεν τον γνώριζαν προσωπικά.
Ήταν αγνωστικιστές, αυτό σημαίνει η λέξη "άγνωστος".
Gnosis με το άλφα πριν από αυτό.
Αγνωστικιστής, ένας "άσχετος", ή όπως λένε στα λατινικά ένας "αδαής". Έτσι, οι ειδωλολάτρες γνωρίζουν για τον Θεό, αποκαλύπτεται στη φύση και αποκαλύπτεται στη συνείδηση, παρόλο που δεν έχουν γραφές.
Κάποιοι άθεοι μπορεί να ισχυρίζονται ότι η συνείδησή τους δεν τους λέει για τον Θεό, αυτό συμβαίνει επειδή έκαψαν τη συνείδησή τους.
Είναι αμφίβολο αν μπορεί να βρεθεί ένας γνήσιος άθεος, γιατί στην καλύτερη περίπτωση είναι άνθρωποι που έχουν κάψει τη συνείδησή τους με την κατάφωρη απιστία, και με τη μακροχρόνια συνεχή πρακτική που ζουν μέσα στην αμαρτία έχουν κάψει τη συνείδησή τους, ώστε να μην τους προειδοποιεί πλέον. Μερικοί άνθρωποι είναι τόσο τυφλοί που μπορεί να αρνούνται την ύπαρξη του ήλιου στον ουρανό, αλλά αυτό δεν αλλάζει το γεγονός ότι ο ήλιος υπάρχει και ανατέλλει και δύει κάθε μέρα.
Κανείς δεν είναι τόσο τυφλός όσο οι άνθρωποι που αρνούνται να δουν, και ο ειλικρινής άνθρωπος θα διαπιστώσει ότι η εσωτερική μικρή φωνή λέει ότι ο Θεός υπάρχει και είναι ζωντανός.
Οι άνθρωποι αρνούνται την ύπαρξη του Θεού, όχι επειδή δεν μπορούν να τον βρουν, αλλά επειδή φοβούνται να αντιμετωπίσουν την ευθύνη του να είναι υπόλογοι απέναντί του μετά θάνατον.
Δεν υπάρχει άθεος στον κόσμο που να μην έτρεξε σε αυτή την πεποίθηση για να ξεφύγει από την προσωπική ευθύνη απέναντι στον Θεό, και γι' αυτό όταν ο Παύλος κήρυξε στους πιο μορφωμένους πολιτισμένους ανθρώπους της εποχής του, τους αθηναίους Έλληνες λόγιους και τους αθηναίους Έλληνες φιλοσόφους (Πράξεις κεφάλαιο 17), αυτοί χλεύαζαν όταν άκουγαν για την ανάσταση των νεκρών.
Κανένας άθεος δεν θα μπορούσε να αντέξει να βγει η ζωή του στη φόρα, και γι' αυτό οι άνθρωποι είναι άθεοι, και γι' αυτό ο ανόητος λέει με την καρδιά του, όχι με το κεφάλι του. Λέτε.
- Είμαι άθεος και δεν λατρεύω κανέναν Θεό.
Σίγουρα το κάνετε γιε μου, λατρεύετε τα μυαλά σας, αν δεν δέχεστε έναν Θεό βάζετε κάτι άλλο στην ανώτατη εξουσία, πρέπει να έχετε μια ανώτατη εξουσία αλλιώς έχετε αναρχία στη ζωή σας, έχετε μια αποδιοργανωμένη ζωή που είναι ένα τρελοκομείο.
Φυσικά και έχετε μια ανώτατη αρχή, ο Θεός σας είναι είτε ο Θεός και πατέρας του Ιησού Χριστού, είτε ο Ραμακρίσνα, είτε ο Μωάμεθ, είτε ο Βούδας, είτε η πρώτη αιτία, η πρώτη αρχή, είτε ο μεγάλος αρχιτέκτονας, είτε ο Μαχαμπόνε, είτε κάτι άλλο που σκαρφιστήκατε, είτε είναι το δικό σας κεφάλι. Το να κοιτάζετε ψηλά και να βλέπετε ένα αεροπλάνο και να μην βλέπετε πιλότο και να λέτε "το αεροπλάνο δεν έχει πιλότο", είναι γελοίο.
Κοιτάζοντας προς τον ουρανό, λέγοντας "δεν υπάρχει Θεός", απλά και μόνο επειδή δεν μπορούμε να τον δούμε.
Δεν μπορείτε να δείτε τον πιλότο που πετάει ένα αεροπλάνο πάνω από το κεφάλι σας, τι σημαίνει αυτό;
Λίγοι από εμάς έχουν δει ποτέ τον εγκέφαλό μας, παρόλα αυτά πιστεύουμε ότι τον έχουμε. Εντάξει, ένα άλλο επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού, είναι αυτό που ονομάζουμε επιχείρημα από την αιτία, κοσμολογικό, δηλαδή ο κόσμος είναι εδώ.
Το πρώτο θεολογικό επιχείρημα υπέρ του Θεού είναι το κοσμολογικό, σημαίνει ότι ο κόσμος πρέπει να έχει προέλθει από κάπου, κάποιος ή κάτι πρέπει να τον προκάλεσε να δημιουργηθεί, κάποια στιγμή.

Για παράδειγμα, εδώ είναι ένα βιβλίο, κάποιος πρέπει να το έχει γράψει, κανένα τυπογραφείο δεν μπορεί από μόνο του να παράγει ένα βιβλίο, είτε είναι τόσο σύγχρονο, είτε είναι τα τελευταία gadgets, κάποιος έχτισε ένα κτίριο, κάποιος δημιούργησε τα δέντρα, κάποιος λειτουργεί το σύμπαν.

Η μόνη λογική απάντηση σε έναν άνθρωπο που είναι διανοητικά ειλικρινής στο πρόβλημα της ύπαρξης του κόσμου είναι η ύπαρξη ενός νοήμονος όντος πίσω από την τάξη του σύμπαντος, οι πιθανότητες να προκύψει ο άνθρωπος με τη θεωρία του Δαρβίνου, ή οποιαδήποτε σύγχρονη εξελικτική θεωρία, είναι οι πιθανότητες που θα έπαιρνες αν ένα τυπογραφείο ανατιναζόταν στον αέρα και κατέβαινε σχηματίζοντας ένα λεξικό.

Στη συνέχεια έχουμε το επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού από το σχεδιασμό, αυτό ονομάζεται θεολογικό επιχείρημα, μια εξέταση του κόσμου, των μεγάλων και μικρών πραγμάτων, δείχνει ότι το καθένα έχει σχεδιαστεί από ένα ευφυές μυαλό για ένα συγκεκριμένο σκοπό στη ζωή, τα χρώματα των πουλιών, τα μέσα άμυνας των ζώων, δεν είναι ατυχήματα, είναι το αποτέλεσμα ενός σχεδίου ενός ανώτερου σχεδιαστικού μυαλού ενός δημιουργού, τον οποίο αποκαλούμε Θεό.

Με αυτό ολοκληρώνεται το πρώτο μάθημα στο Θεολογικό Σεμινάριο του Διαδικτύου και συζητάμε αυτή την πρώτη σειρά μαθημάτων, τα βασικά θεολογικά επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού.
Δώσαμε το επιχείρημα της Αγίας Γραφής, το επιχείρημα της φύσης, το επιχείρημα της συνείδησης και το κοσμολογικό και τελεολογικό επιχείρημα.

Στο επόμενο μάθημά μας θα ασχοληθούμε με το ανθρωπολογικό επιχείρημα, το επιχείρημα από τη ζωή και το επιχείρημα από τη σύμπτωση, που αποδεικνύει την ύπαρξη του Θεού.

Ελπίζουμε να έρθετε μαζί μας στο επόμενο μάθημα, όταν θα συναντηθούμε ξανά για να συζητήσουμε περαιτέρω το πρώτο μας θεολογικό θέμα, την ύπαρξη του Θεού.

Στα επόμενα μαθήματα, όπως είπαμε προηγουμένως, θα συζητήσουμε τη σωτηριολογία, τη χαμαρτιολογία, την εκκλησιολογία, την αγγελιολογία, τη δαιμονολογία και άλλα θεολογικά θέματα.

Ελπίζουμε ότι θα έχετε χρόνο να είστε μαζί μας σε κάθε μάθημα, και ότι θα κρατήσετε κάποιες σημειώσεις και θα μπορέσετε να πάρετε κάτι από αυτό που θα σας βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση των μεγάλων δογμάτων του λόγου του Θεού.

Μέχρι την επόμενη φορά, ο Κύριος να σας ευλογεί και καλή σας μέρα.